Главная › Новости

ЭТО РЕЦЕПТ ОТЦА ТАДЕЯ, КОТОРЫЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬЕН ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ: Золото ценно, оно отзовется эхом по всей Сербии (ФОТО)

Опубликовано: 26.10.2023

Мысль быстрее света, и человек не знает, что можно сделать силой мысли. Отец Фаддей велел нам взращивать в сердце добрые мысли и успокаиваться...

Впервые я услышал об отце Тадее в середине 80-х годов на лекции на богословском факультете в Белграде и от нашего известного психиатра и психотерапевта Владеты Еротич, профессора пастырской психологии на том же факультете. В одном из отступлений во время лекции профессор Еротич сказал об отце Тадее, что он, наверное, самый просвещенный монах у нас в Сербии. Естественно, мне сразу захотелось посетить и встретиться с «самым просвещенным монахом Сербии».

Я узнал, что это монах расположен в монастыре Витовница недалеко от Петроваца-на-Млаве в восточной Сербии, и в один майский день 1993 года я отправился с несколькими знакомыми, которые давно ходили к отцу Тадею, по дороге Витовница. Пока мы медленно приближались к монастырю, в моей голове проносилось множество историй, которые я слышал об этом монахе, о многочисленных исцелениях, о советах и ​​уроках, которые он дает, и рассказы моих спутников об их личных встречах с игуменом Тадеем. особенно интригующе.

Когда мы прибыли в монастырь, это было во время начала вечерней службы, мы обнаружили перед монастырем кроткого старого монаха в старом монашеском облачении, который приветствовал нас. Я не знала, кто этот монах, да и не было возможности спросить, мы все подошли, поклонились и поцеловали ему руку.

К моему удивлению, «старец» поцеловал каждого из нас четверых в лоб и благословил, а затем рекомендовал пойти в Храм, потому что литургия уже началась.

Что сказал отец Фаддей...

фото: Printscreen/Youtube/Православлье

Вскоре после нас вошел настоятель монастыря – я ясно знал это по его одежде и какой-то ауре властности, которая больше всего чувствовалась, когда он шел. В конце службы мне сказали, что это действительно отец Тадей – настоятель монастыря. Я подошел и поцеловал ему руку, прося благословения. Я понятия не имел, что это был тот самый монах, которого мы встретили и приветствовали, когда приехали. На мой взгляд, он даже совсем не был похож на того скромного и кроткого монаха. Теперь он стоял передо мной, небольшого роста, но исключительный, твердый и сильный авторитет.

Мы провели в монастыре три дня. Мы встали рано и прямо с постели по звуку звонка пошли на утреннюю службу. Чистота воздуха и места прекрасно подействовала на нас, горожан. «Старик» велел нам идти и «дышать воздухом», все время улыбаясь. Мы наблюдали за тем, что с нами происходило: в первый день пребывания у нас в голове было сто вопросов.

Во второй день по три. А на третий день остался только один вопрос. Мы успокоились и успокоились. По субъективному ощущению мы были свободны от забот, не говоря уже о том, что в монастыре было приятно находиться. Мне потребовалась пара лет и несколько визитов в Витовницу, чтобы понять важность успокоения ума.

Наш визит состоялся во время войны в Хорватии и Боснии и Герцеговине. Экономические санкции ООН продолжались, работы было мало, существовала угроза голода и бедности всех видов. Люди были расстроены и напуганы, особенно те, у кого были маленькие дети и низкие доходы. Существовала опасность перерастания конфликта в Сербию, и мы в таких городах, как Белград и Нови-Сад, опасались, как нам казалось, даже больше, чем другие.

Больше всего нас мучила неопределенность. И одной из важнейших причин, по которой многие люди приходили в этот монастырь, было желание получить от отца ответ на свои вопросы или хотя бы намек на некоторую уверенность. В народе говорили, что отец Фаддей был «ясновидящим» и имел дар Божий видеть прошлое и будущее. Многие стекались, как я слышал, чтобы задать многочисленные вопросы этому монаху: и крестьяне, и горожане, люди простые и необразованные, а также высокообразованные, верующие, и растерянные, неясно во что они верят, а также те, кто верит. не верить. И говорят, что отец никого не отверг, а всех принял и на прощание благословил любовью.

Как сильны мысли

фото: Принтскрин

Находиться в «атмосфере» отца Фаддея означало укрепление и утешение. От него к нам перешла какая-то невидимая субстанция, о которой человек не осознает, пока не потеряет ее или хотя бы не отойдет от отца. Потому что я нашел, что быть в мире и любви с собой и со всем миром есть наше естественное состояние – но не от этой, падшей природы, а от вечной, Божественной, созданной в нас по образу Господню.

День за днём мы становились спокойнее и раскрепощеннее, а вопросы в нас потихоньку куда-то исчезали. Мой отец излучал мир и любовь, и в наших разговорах мне казалось, будто мы забираемся на спину его отца в невидимое бурное море, чтобы не утонуть. Время от времени в разговоре они чувствовали из глубины его речи истинную уверенность веры и самой Истины, чистой, опытной.

Потому что, когда говорит отец, это не похоже на то, когда другие люди говорят «из своего человеческого разума». Он говорит из глубины чистого опыта.

Отец не преминул подчеркнуть важность «мысли» в разговорах. Это, пожалуй, центральная тема, вокруг которой вращается его учение. В блокноте отца Тадея, в котором он записывал переводы текстов христианских святых, я нашел следующие строки:

«Следи за своими мыслями

Всё происходит от мысли, и добро, и зло,

Мысль предшествует действию.

Земные законы не наказывают мысли, только действия

Закон небесный наказывает мысли, а не только дела,

Следите за своими мыслями.

Если источник чистый, то и вода будет чистой.

Если мысли твои чисты, светлы и здоровы,

все, что вы сделаете, будет благословенно.

Следи за своими мыслями».

Сам отец, словно прочитав наши мысли, рассказывал, как долго не понимал, насколько сильны мысли и что можно сделать с мыслями. При правильной концентрации, подобно свету через собирающую линзу, они обладают огромной силой. На них не влияют ни расстояние как препятствие, ни материя в любой форме. Мысль быстрее света (и «тахионы» тоже быстрее света, добавляет этот умный человек). Человек толком не знает, что можно сделать силой мысли. Отец Тадей поручил нам взращивать в своем «сердце» добрые мысли и успокаиваться. «Вот так человек становится лучше», — говорит он. «Какие у нас мысли, такая и наша жизнь».

Должны ли мы нести чужое духовное бремя

И далее: «Люди даже не знают, что они носят. При общении двух людей все легко передается от одного к другому. Часто один разговор с кем-то по необъяснимым причинам нас полностью выматывает, высасывает всю энергию. И не только это. Во время разговора в наше мыслительное поле перемещаются различные некрасивые вещи и мысли. Сам того не зная, мы привязываемся к некоторому мысленному полю, происхождение которого нам неизвестно (а мы думаем, что знаем). Мы также не знаем, что еще есть в этой области, что породило определенный ход мыслей и определенное действие».

Отец Фаддей также говорит: «Тело питается пищей, а дух — мыслями». Самое главное (для человека) – мир и радость! Мир как спокойствие духа, мирное расслабление и бодрость. Это также проявляется в хорошем настроении. Беспокоиться нехорошо, потому что оно не только поглощает нашу энергию, но и многократно запутывает нас в клубке самомнения, Гордости и неверия.

И действительно, такое отношение невозможно без «прыжка веры», а понимание невозможно без опыта, сначала в общении с истинно верующим человеком, а затем особенно тогда, когда мы открываем окна собственного дома, чтобы впустить свет. «Заслужен» не только дух Запада, который сегодня во многом верит в то, что Бог покинул мир, но и ужасные события, особенно войны, и массовые ужасающие убийства почти во всех частях света в печальном 20-м веке.,и здесь, в начале нового века, способствовала потеря веры даже традиционных христиан. В значительно меньшем числе таких, как Виктор Франкл, которые, пройдя ужасный лагерный опыт, в конце концов обрели смысл и свет.

Нам постоянно приходится напоминать себе, что Бог сотворил Адама в свободе и любви и что Он возобновил свой завет с человеком после грехопадения (Ветхий Завет) – и как акт величайшей любви: Он послал Своего Сына в мир. Не Бог удаляется, а наша греховная природа отвлекает нас от Него.

Сегодня к Господу призывают мало (и слишком мало). Мир веселился сам с собой. Иногда сильная боль заставляет нас искать смысл глубже внутри себя («Без беды нет места поклонения»), тогда мы вновь осознаем, что пламя веры трудно поддерживать, потому что различные ветры мира дуют, чтобы погасить его. Во время одного совместного посещения монастыря мы сидели в общежитии монастыря с моим отцом, обсуждая разные темы.

Один из наших друзей спросил, стоит ли ему молиться за своих близких?

«Молиться можно, но хорошо подготовь спину», — ответил отец, наклонившись вперед в кресле, как будто неся на спине что-то тяжелое.

«Вы не знаете, что несет другой человек, и хотите принять его ношу. Вы должны внимательно присмотреться, чтобы понять, какое бремя несет этот человек и сколько вы можете нести. Если вы хотите молиться, несмотря на это, хорошо подготовьте свою спину. Желая кому-либо добра, человек должен внимательно посмотреть и подумать, чтобы в его усилиях и от его усилий – вместо добра не получалось зло.

Таким образом, желая добра, человек может много страдать, если не достиг определенного уровня духовного развития. Когда кто-то занимается этим сознательно, тогда он знает, что ему придется терпеть и страдать», - заключил отец. Мы увидели, что ответ удивил не только нашего друга, но и всех нас. Я лично чувствовал себя так же, как на первых уроках физики, когда мы узнали о законе сообщающихся сосудов.

«Был в большом монастыре один богатый человек, и его хорошо приняли», — продолжал отец.

«На прощание он дал каждому монаху по дукату, чтобы тот помолился за него, и каждый получил по дукату. Монах, тоже получивший деньги, не помолился за богача, и через некоторое время ему приснился сон, что он находится на большом поле, полном терновника и сорняков.

И я услышал Голос, говорящий: - Чего ты ждешь? Принимайтесь за работу! Эта мечта возвращалась к нему так часто, что он решил обратиться за советом к своему духовному отцу.

- Ну, ты получил этот дукат от богача и не молишься за него, - сказал ему священник. Это его луг надо расчистить, а ты получил зарплату и ничего не делаешь».

В следующий раз, когда богатый человек посетит монастырь, этот монах подходит к нему, возвращает ему дукат и говорит: «Большое спасибо, но возьми свой дукат обратно», — закончил отец, смеясь, как будто он рассказал лучшую шутку.

Некоторые наши друзья, давно приходящие в этот монастырь, рассказали нам, что отец иногда начинал какие-то истории и примеры, казалось бы, без всякой причины, а потом кто-то из присутствующих говорил, что отец говорил о своем случае и что он получил ответ отца на вопрос, требующий ответа.

У большинства из нас был опыт снова оказаться перед своим родителем, который безмерно любит и понимает его, которому мы должны доверить свои грехи и свою боль. Совесть наша горела и нам было ужасно стыдно за себя, как будто настал час истины там, где нет пути назад, а потом словно открылась какая-то дверь, чтобы выпустить нас из темного угла в лучший и чистый мир.

Лично я должен признаться, что в те минуты у меня не было впечатления, что то, что исходило от этого монаха, отца Фаддея, исходило только от него, а что за ним, над ним, открывались какие-то двери дальше в безвременный Космос, в реальность, превосходящую эту мерцающую и туманную реальность нашей реальности.

Обладая некоторым чувством, мы понимаем, что действительно принадлежим этому месту. И не только это: это место — наш настоящий источник и пункт назначения.

(Эспрессо/Новое сознание)